HOT ! 赤絵金彩酒盃２個「陶印　九谷竹塘」（何故か「平安　松山造」の桐箱入り） 赤絵金彩酒盃2個「陶印 九谷竹塘」（何故か「平安 松山造」の桐箱入り

赤絵金彩酒盃2個「陶印 九谷竹塘」（何故か「平安 松山造」の桐箱入り。工芸品 時代物 九谷製 赤絵金彩 細密 山水風景人物図 盃洗 布 桐箱 /。谷 秋渓 作 金彩赤絵細描 雲龍文 酒盃 二客 昭和初期制作 竹内吟秋門下。桐箱に収められ布に包まれた小さな酒盃２個は、赤絵金彩の九谷焼です。九谷が誇る 赤絵細描 の第一人者 [ 福島武山 ] によって仕上げられた。酒盃底に①「九谷竹塘」の陶印が。皿　八角皿　古伊万里　山水　風景　五弁花　染付　訳あり　欠け。一方、桐箱の蓋表には②「記念賜？」、蓋裏には③「應需」④「平安　松山造」の箱書き、⑤「謹製」の朱文落款が。黒釉　徳利　花入れ　花瓶　約27センチ。布も同じ朱文落款です。作家一点もの32 センチの大皿未使用。④は、京都の工芸家「松山（しょうざん）」作と理解でき、京焼の陶芸家「松山」銘の桐箱になぜか九谷焼の酒盃が、はて？仕舞ってあったもの、はて？の理由は桐箱は九谷焼酒盃の共箱ではなく保管箱であった。伊萬里　兎紋蓋付碗。②は三字目が？、果たして桐箱に何が、箱書き以外に手掛かりはなく謎も、想像が膨らみます。#1907 伊万里焼　大皿　約60センチ。関心ある方は下の【参考】を。津金日人夢　青磁（青瓷）徳利。【①「九谷竹塘」酒盃について】盃底の陶印は「竹塘」の篆書体で、明治・大正期に活躍した九谷焼の著名な陶画工「初代中村秋塘（しゅうとう）」に師事した、名工「梶谷竹塘（かじやちくとう）」と思われます。薩摩焼 有水武則 象耳透かし香炉 香道具 茶道具 香炉 白薩摩 透かし彫り。九谷焼に精通された方に聞くと値打品だと。101..茶器セット　茶道具。酒盃は小振りの赤絵金彩、朱に金色で目出度い松が繊細に描かれています。九谷焼 渡辺俊明 作 大皿 平皿 鹿 絵皿 専用箱 サイン入り。盃の一ヶ所に製造由来の小さな窪み（写真６）が見られますが、これ以外には、汚れや欠け、ヒビなどの傷はほぼ無く美品と言えます。白萩盛皿 陶器カップと皿セット。２個の大きさ（㌢）重さ容量はほぼ等しくおよそ次の通りです。U348-1 清朝期 古染風景花弦文 皿 中国古美術 時代傷有 　た。高さ３、口径４．８、高台０．１、底径２／重さ３１㌘、容量１５㏄／桐箱１３．１×６．９×５／【参考（桐箱に関しての推理）】蓋表の②は少々複雑です。古平戸唐獅子球取りの図置物。「賜」は、訓：たまわる、音：シ、「記念賜杯（しはい）」は耳に、天皇から「下賜（かし）」される杯のこと。萩焼　花瓶　天鵬山　木箱入り。「記念賜（きねんし）」は熟語としては？「賜」と「錫」（訓：すず、音：シャク・セキ）の草書は酷似し、箱書きは「記念錫」かも。古伊万里　青磁　中皿　皿　染付　山水文　金彩　輪花　3客セット。これも熟語としては？ですが、結婚１０周年を「錫婚式」と呼ぶようで、１０周年記念の引出物としての製作であれば、「記念錫」はあり得るかも。アンティークな壺❤️又々値下げです❤️。②～⑤は、④京焼「松山」が、③「おうじゅ」要求に応じて、⑤「きんせい」謹んで、②「きねんし？しゃく？」として製作と理解。鶏図大皿　乾隆年製　直径約41㎝　東Y8-0528⑥タコヒカ。「記念賜」としては皇室御紋などなく体裁が整っていないのでは？「記念錫」であれば、元々記念の錫盃が入っていたのかも分かりませんが、京の「松山」錫器店は見つかりません、廃業？「錫婚式」記念としては、九谷「竹塘」の酒盃もいいと思いますが、応需の時期と「竹塘」の活動が同時期だったかがどうか？謎は多く深まるばかりです。古伊万里　染付　五寸皿　江戸時代　骨董　アンティーク　碁盤　宝尽くし　金継ぎ。